Maria Eduarda, de porque o céu chora, uma menina mito levada!!
estes estão na frança agora, foram encomendados para uma apresentação da policia Militar
Flora, dança carimbó que é uma maravilha! a mais nova integrante da familia
Bebela e Raybow fizeram uma participação no Pró jovem Belém
Essa é a Bebela antes do Bronzeado!
A primeira notícia que se tem a respeito do Teatro de Bonecos no Brasil refere-se a mais ou menos 200 anos após o Descobrimento. No século XIX, imigrantes germânicos também trouxeram o seu teatro de títeres, o Kaspelstheater , que ainda hoje existe no Rio Grande do Sul, e é considerado uma das manifestações mais interessantes entre os fenômenos de aculturação no folclore gaúcho, onde se identificam e confluem tradições germânicas e lusas em território brasileiro. As apresentações mais antigas de teatro de marionetes, no Brasil, foram mencionadas no Rio de Janeiro, no século XVIII, por Luiz Edmundo, no livro "O Rio de Janeiro no Tempo dos Vice-Reis". Nas diversas regiões brasileiras, esse teatro de fantoches teve e tem várias denominações: Briguela ou João Minhoca, em Minas Gerais , São Paulo e Rio de Janeiro; Mané Gostoso, na Bahia; Mamulengo, em Pernambuco; e João Redondo, no Rio Grande do Norte e Paraíba.
No mundo antigo, o teatro de títeres teve caráter sagrado, sendo apresentado em presépios. A princípio, com figuras imobilizadas, e depois, com movimento de braços, pernas e cabeça. Hoje em dia o teatro de bonecos no Brasil é totalmente profano.
Do ponto de vista da escultura, os bonecos de Mamulengo do Nordeste são encarados como primitivos, tanto pelo talhe da madeira como pelo que representam. O animador do Mamulengo é ao mesmo tempo, artista e artesão, as duas coisas nele se confundindo. A arte nem sempre é o seu corpo, ou aquilo que aparece, mas aquilo que ele consegue transmitir pelas palavras, risadas, choros e gestos.
Mamulengo é a forma popular da arte dramática, influindo no folclore de sua região e sendo por ele Influenciado. É um teatro do riso, do deboche, do obsceno e com um caráter familiar e religioso.
O folclorista Joaquim Ribeiro traçou um paralelo interessante entre História e Folclore. A História registra, em livros, os fatos notáveis do passado, celebrando a vida dos grandes estadistas, reis, heróis e santos. A "infra-história" se ocupa dos pequenos fatos, coisas humanas, mas que nunca serão dignas de figurar na grande História. Nessa "infra-história" está o Folclore, com as tradições populares e todo o acervo cultural dos antepassados, que são transmitidos às novas gerações.
Já os fatos históricos são registros dos historiadores. Os fatos folclóricos viajam no tempo, através do ouvido e da boca do povo, na tradição oral, chegando, por isso, muitos deles, de maneira fragmentada, mutilados, sem explicações plausíveis para muitos detalhes.
O Teatro de Bonecos é arte inserida em um contexto social, histórico, cultural, econômico e político. Faz parte de uma realidade, possui valores que o transcendem e, com uma concepção própria dos seres humanos e do mundo, atinge o universal, eliminando as barreiras das fronteiras e do tempo.
